12 jyotirlinga Introduction
శివుని యొక్క ప్రకాశవంతమైన సంకేతాలకు అనువదించే జ్యోతిర్లింగాలు, హిందూ మతంలో ప్రధాన దేవుడిగా గౌరవించబడే లార్డ్ శివ పుణ్యక్షేత్రాలు. ఈ పన్నెండు పవిత్ర ఆలయాలు చివరిగా భగవంతుని యొక్క ఏకైక వినోదం, ఇది భక్తులకు దయ మరియు చెడుల నుండి శక్తి కవచాన్ని ఇస్తుంది. ప్రతి జ్యోతిర్లింగం శివుని వ్యక్తిత్వం, శక్తి మరియు ఆశీర్వాదం యొక్క విభిన్న లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటుంది. వారు భారతదేశంలోని విస్తారమైన ప్రాంతాలలో వ్యాపించి ఉన్నారు మరియు వారి ప్రత్యేకమైన వాస్తుశిల్పానికి దారితీసే పురాణాలు, ఆధ్యాత్మికత మరియు అందం కోసం వేడుకలు మరియు గొప్ప గౌరవం కలిగి ఉంటారు.
Table of Contents
12 jyotirlinga history in telugu
సోమనాథ్ జ్యోతిర్లింగ, గుజరాత్
లొకేషన్: ప్రభాస్ పటాన్, వెరావల్ సమీపంలో, గుజరాత్.
చరిత్ర: సోమనాథ్ ఆలయం 12 jyotirlinga లో మొదటిది మరియు వేలాది సంవత్సరాలుగా పుణ్యక్షేత్రం. పురాతన కథల ప్రకారం, చంద్రుడు సోముడు బంగారు దేవాలయం రూపంలో దాని నిర్మాణాన్ని ప్రారంభించాడు, ఇది రావణుడు వెండితో, కృష్ణుడు చెక్కతో, చివరకు రాజు భీమ్‌దేవ్ రాతితో పూర్తి చేశాడు. అనేక మంది ప్రజలు దాడి చేయడం వల్ల ఈ దేవాలయం అనేక సంవత్సరాలుగా విధ్వంసానికి మరియు పునర్నిర్మాణానికి గురైంది.
పురాణగాథ: సోమ చంద్రను దేవత దక్షుడు బంధించాడని చెబుతారు, ఆ తర్వాత అతను తన మెరుపుకు సిగ్గుపడి, ఈ ప్రదేశంలోనే శివుడిని ప్రార్థించాడని, ఫలితంగా ఈ గుర్తు ఏర్పడింది. జ్యోతిర్లింగంగా మారుతోంది.
మల్లికార్జున జ్యోతిర్లింగ, ఆంధ్రప్రదేశ్
స్థానం: శ్రీశైలం, ఆంధ్రప్రదేశ్.
చరిత్ర: నల్లమల కొండలలో ఉన్న మల్లికార్జున దేవాలయం హిందూమతం-శైవమతం మరియు శక్తిమతం యొక్క రెండు విభాగాల అనుచరులకు ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఆలయంలో జ్యోతిర్లింగం మరియు శక్తి పీఠం కూడా ఉన్నాయి. ఈ ఆలయానికి శాతవాహనులు మరియు చాళుక్యులు వంటి అనేక పురాతన రాజవంశాల మద్దతు ఉంది.
పురాణగాథ: ఒక వాదన తరువాత, శివుడు మరియు పార్వతి కుమారుడు కార్తికేయ కొండలకు విశ్రాంతి తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నారు. తదనంతరం, శివుడు మరియు పార్వతి ఇద్దరూ అతనిని అనుసరించాలని నిర్ణయించుకున్నారు మరియు శ్రీశైలం కొండపై స్థిరపడ్డారు. ఆలయం వారి ఉనికిని గౌరవించేలా నిర్మించబడింది మరియు దానిని ఆరాధించే వారి మధ్య సామరస్యానికి హామీ ఇస్తుంది.
మహాకాళేశ్వర జ్యోతిర్లింగ, మధ్యప్రదేశ్
స్థానం: ఉజ్జయిని, మధ్యప్రదేశ్
చరిత్ర: భస్మ హారతితో విగ్రహాన్ని బూడిదతో పూజించే ఏకైక ఆలయం కాబట్టి ఈ ఆలయం చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ అభ్యాసం మరియు దేవాలయం పురాణాల వంటి పురాతన హిందూ గ్రంథాలలో కనుగొనబడింది. గతంలో అవంతికగా పిలువబడే ఉజ్జయిని భారతదేశంలోని పురాతన నగరాలలో ఒకటి, ఇది చారిత్రాత్మకంగా కూడా మహాకాళేశ్వర ఆలయానికి చాలా ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది.
పురాణగాథ: దూషణ అనే రాక్షసుడు ఉజ్జయినిని భయాందోళనలతో మరియు రక్తపాతంతో పాలించేవాడు. మహాకాళుడు జ్యోతిర్లింగ రూపంలో శైవుడిగా వచ్చి రాక్షసుడిని సంహరించాడు. నగరాన్ని రక్షించడానికి అతను ప్రాణం పోసుకున్నాడు.
ఓంకారేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగ, మధ్యప్రదేశ్
స్థానం: మంధాత ద్వీపం, ఖాండ్వా జిల్లా, మధ్యప్రదేశ్.
చరిత్ర: ఈ ఆలయం నర్మదా నది ద్వీపంలో ఉంది, ఇది వాస్తవానికి ఓం గుర్తు ఆకారాన్ని కలిగి ఉంది. ఆకర్షణీయమైన ప్రదేశం కారణంగా, ఈ ఆలయానికి చాలా మంది యాత్రికులు వస్తుంటారు.
పురాణగాథ: దేవతలు (దేవతలు) మరియు దానవులు (రాక్షసులు) ఘర్షణను ముగించడానికి శివుడిని బయటకు వచ్చి ఓంకారేశ్వర్‌లో నివసించేలా చేసిన పురాతన కథ.
కేదార్నాథ్ జ్యోతిర్లింగ, ఉత్తరాఖండ్
స్థానం: కేదార్నాథ్, ఉత్తరాఖండ్.
చరిత్ర: హిమాలయాల్లో కనిపించే భారతదేశంలోని అత్యంత గౌరవప్రదమైన ప్రార్థనా స్థలాలలో కేదార్నాథ్ ఒకటి. తీర్థయాత్ర సర్క్యూట్లలో చోటా చార్ ధామ్ అని పిలవబడే నాలుగు పవిత్ర పుణ్యక్షేత్రాలలో పెద్ద రాతి కోతలు ఉన్న ఆలయం ఒకటి. ఇది ఏకాంత ప్రాంతంలో ఉంది, అందుకే రుతువుల పెరుగుదల సంవత్సరంలో ఆరు నెలలు మాత్రమే నివాసం అనుమతిస్తుంది.
పురాణాలు: కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో ఓడిపోయిన పాండవులు తమ పాపాలను ప్రక్షాళన చేయాలనే తపనతో శివుడిని వెతకడానికి ప్రయత్నించారని మహాభారతం చెబుతోంది. అతను వివిధ రూపాలను తీసుకున్నందున అతను వారి ద్రవ్యరాశిని తప్పించాడు, చివరికి కేదార్‌నాథ్‌లో జ్యోతిర్లింగంగా తనను తాను వెల్లడించాడు.
భీమశంకర్ జ్యోతిర్లింగ, మహారాష్ట్ర
స్థానం: పూణే జిల్లా, మహారాష్ట్ర.
చరిత్ర: సహ్యాద్రి కొండల్లోని మూడు దట్టమైన అడవులలో భీమశంకర్ ఆలయం ఉంది. దాని సహజ సౌందర్యం కారణంగా, దాని అందం మరియు ఆధ్యాత్మికత కారణంగా ఇది ప్రకృతి ప్రేమికులచే అలాగే భక్తులచే ప్రశంసించబడుతుంది.
చరిత్ర: జార్ఖండ్ రాష్ట్రంలోని డియోఘర్ జిల్లాలో 7,000 అడుగుల వరకు ఉన్న రెండు పర్వతాల సేకరణలపై వైద్యనాథ్ జ్యోతిర్లింగాన్ని బంధించారు. ఈ ప్రాంతం ముఖ్యంగా శివుడికి ప్రీతిపాత్రమైనదని పవిత్ర గ్రంథాలు పేర్కొంటున్నాయి.
పురాణగాథ: తపస్సులో అలసిపోయిన భరద్వాజ మరియు అత్రి ఋషుల పూర్వీకులు ఈ ఆలయానికి విగ్రహాన్ని తీసుకువచ్చారు.
కాశీ విశ్వనాథ్ జ్యోతిర్లింగ, వారణాసి ఉత్తర ప్రదేశ్
స్థానం: థీమ్: వేగం మరియు చేరిక.
పురాణగాథ: ఋషులు, అజోలి మరియు సతీదేవితో కలిసి తపస్సు చేయడానికి బయలుదేరిన చంద్రవర్మన్ రాజు రామాయణంలో, భోళనాథుని గురించి అనేక కథలు ఉన్నాయి. పవిత్ర శ్లోకాలు అతను కుట్టేది సతీని పార్వతిగా తప్పుగా భావించాడు, ఎందుకంటే రెండోది అప్పటికే ఆమె దుష్ట తండ్రికి లొంగిపోయింది మరియు భూమిపై ఉనికిలో లేదు.
కాశీ విశ్వనాథ్ జ్యోతిర్లింగ, వారణాసి ఉత్తర ప్రదేశ్
వైద్యనాథ్ ఆలయం మరియు దాని అనుబంధ పురాణం జీవితానికి వచ్చినప్పుడు ప్రధానమైనది. వైద్యనాథ్ ఆలయం ఇక్కడ హీలింగ్ టచ్ కలిగి ఉందని నమ్ముతారు.
కొన్ని కథల ప్రకారం, జ్యోతిర్లింగాన్ని కోరుకున్న రావణుడు దీర్ఘ తపస్సు చేసి శివుడిని ప్రసన్నం చేసుకున్నాడు. తపస్సు సమయంలో గాయపడిన రావణునికి సహాయం చేయడానికి, శివుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు మరియు అతనికి “వైద్యనాథ్” అని పేరు పెట్టారు.
నాగేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగ, గుజరాత్
స్థానం: ద్వారక, లింకన్‌షైర్.
చరిత్ర: నాగేశ్వర్ ఈ ప్రాంత రక్షకుడిగా చెబుతారు మరియు భారతదేశంలోని పురాతన పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి. ఆలయ నిర్మాణం అద్భుతమైన గుజరాత్ చారిత్రక కళాత్మకతకు చక్కటి ఉదాహరణ.
పురాణగాథ: ఈ ప్రాంతాన్ని ఒకప్పుడు దారుక అనే రాక్షసుడు ఇబ్బంది పెట్టడంతో, ప్రజల ప్రాణాలను రక్షించడానికి మరియు దుర్మార్గుడిని నాశనం చేయడానికి శివుడు నాగేశ్వరుడిగా వచ్చాడు. భక్తులకు అవసరమైనప్పుడల్లా దేవత రక్షకుడని నమ్ముతారు.
రామేశ్వర జ్యోతిర్లింగ, తమిళనాడు
స్థానం: రామేశ్వరం, తమిళనాడు.
చరిత్ర: రామేశ్వరాలయం నాలుగు చార్ ధామ్‌లలో ఒకటి మరియు డిజైన్‌లో గ్రాండ్‌గా ఉండే క్లిష్టమైన నమూనాలతో కూడిన కారిడార్‌ల శ్రేణికి ఉదాహరణలలో ఒకటి. రాముడు లంకకు వెళ్లినప్పుడు, అతను ఈ ప్రదేశంలో శివుడిని పూజించినట్లు చెబుతారు.
పురాణగాథ: కోపానికి బ్రాహ్మణుడిని వధించిన పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తంగా రావణుడిని సంహరించిన తరువాత రాముడు ఈ జ్యోతిర్లింగాన్ని పూజించాడు. ఇక్కడ పూజలు చేయడం వల్ల సకల పాపాలు హరించి పుణ్యఫలం లభిస్తాయని ప్రతీతి.
ఘృష్ణేశ్వర జ్యోతిర్లింగ, మహారాష్ట్ర
స్థానం: ఎల్లోరా, మహారాష్ట్ర.
చరిత్ర: ఘృష్ణేశ్వరుడు చివరి మరియు పన్నెండవ జ్యోతిర్లింగం. ఈ ఆలయం ఎల్లోరా గుహలకు సమీపంలో ఉంది, ఇది దాని రూపాన్ని మరియు దాని చరిత్ర కారణంగా అనేక మంది పర్యాటకులను మరియు విశ్వాసులను ఆకర్షిస్తుంది.
పురాణగాథ: పురాణాల ప్రకారం, కుసుమ అనే స్త్రీ తన హృదయంతో శివుడిని పూజిస్తుంది. కుసుమ యొక్క భక్తి చాలా బలంగా ఉంది, శివుడు కూడా ఆమెను ఆశీర్వదించడానికి జ్యోతిర్లింగ రూపంలో కనిపించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, అందుకే ఈ ఆలయం పవిత్రమైనది.
Read More:-
జ్యోతిర్లింగాల ప్రాముఖ్యత
జ్యోతిర్లింగాలను పూజించడం హిందూ మతంలో చాలా ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. ప్రతి భారతీయుడు చెప్పడానికి భిన్నమైన జ్యోతిర్లింగం ఉంటుంది. ఏ రెండు ఉలిలు ఎప్పుడూ ఒకేలా ఉండవు మరియు ఆసక్తికరంగా ఏ రెండు గ్యోతీర్‌లు ఎప్పుడూ ఒకేలా లేవు. ఇది ఒక జ్యోతిర్లింగం నుండి మరొక జ్యోతిర్లింగానికి ప్రయాణించే పవిత్ర యాత్ర. ప్రతి జ్యోతిర్లింగం దేవుని రాకడ, అతని రక్షణ మరియు అతని నుండి మోక్షం యొక్క కథతో పొందుపరచబడి ఉంటుంది. మొత్తం పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలకు ఒక ఆత్మ తీర్థయాత్ర అనేది ఆధ్యాత్మికంగా ఆవేశపూరితమైన మిషన్ అని చెప్పబడింది, ఇది అంతర్గత జీవిని శుభ్రపరచడం ద్వారా దేవునికి దగ్గరగా ఉంటుంది.
ఈ విధంగా, జ్యోతిర్లింగాలలో ప్రతి ఒక్కటి దేవాలయం లేదా పుణ్యక్షేత్రం మాత్రమే కాకుండా భారతదేశ సంస్కృతి,) భక్తి మరియు సంప్రదాయాల సారాంశం అని సరిగ్గా చెప్పవచ్చు. ఈ పన్నెండు ప్రదేశాలను ఆరాధించే తీర్థయాత్ర విశ్వాసం, శాంతి మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క ప్రయాణంగా నమ్ముతారు.
Post Disclaimer
The information presented in this blog post is for educational and informational purposes only. While every effort has been made to ensure the accuracy of the content, the historical interpretations and perspectives shared here are based on publicly available sources and are subject to individual interpretation.
The author does not claim to be an authority on the subject, and readers are encouraged to conduct their own research and consult academic sources for a more comprehensive understanding. The views expressed in this post do not reflect the opinions of any official institutions or organizations.
