Mahatma Gandhi: The Journey of a Great Leader for India’s Freedom
చరిత్రలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన నాయకులలో ఒకరిగా Mahatma Gandhi ని ఎందుకు గుర్తుంచుకుంటారు? అహింస మరియు సత్యం యొక్క అతని తత్వశాస్త్రం భారతదేశంలో మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మిలియన్ల మందికి స్ఫూర్తినిచ్చింది? భారతదేశంలో “జాతి పితామహుడు” అని ముద్దుగా పిలుచుకునే మహాత్మా గాంధీ, స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు మాత్రమే కాదు, శాంతి మరియు మానవత్వానికి మార్గదర్శి. తన అహింస (అహింస) మరియు సత్యం (సత్యాగ్రహ) సూత్రాల ద్వారా, గాంధీ భారతదేశాన్ని బ్రిటిష్ పాలన నుండి విముక్తికి నడిపించారు మరియు న్యాయం మరియు సమానత్వం కోసం ప్రపంచ ఉద్యమాలతో ప్రతిధ్వనించే వారసత్వాన్ని మిగిల్చారు.
ఈ వ్యాసం Mahatma Gandhi జీవిత ప్రయాణాన్ని అన్వేషిస్తుంది, Mahatma Gandhi ప్రారంభ సంవత్సరాల నుండి భారతదేశ స్వాతంత్ర్యంపై అతని పరివర్తన ప్రభావం వరకు, గాంధీ యొక్క ఆదర్శాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉద్యమాలను ఎలా ప్రేరేపించాయి అనే దానిపై వెలుగునిస్తాయి.
Table of Contents
Mahatma Gandhi history in Telugu
ప్రారంభ జీవితం మరియు విద్య
Mahatma Gandhi, అసలు పేరు మోహన్‌దాస్ కరంచంద్ గాంధీ, అక్టోబర్ 2, 1869న ప్రస్తుత భారతదేశంలోని గుజరాత్‌లోని తీరప్రాంత పట్టణమైన పోర్‌బందర్‌లో జన్మించారు. అతను హిందూ మోద్ బనియా కుటుంబంలో జన్మించాడు మరియు నలుగురు తోబుట్టువులలో చిన్నవాడు. అతని తండ్రి, కరంచంద్ గాంధీ, పోర్ బందర్‌లో రాజకీయ ప్రముఖుడు, రాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రి (దివాన్)గా పనిచేశారు. గాంధీ తల్లి పుత్లీబాయి ఒక లోతైన మతపరమైన మహిళ, ఆమె సరళత మరియు భక్తి విలువలు అతనిపై శాశ్వత ముద్ర వేసింది. మతపరమైన ఆచారాలు, ఉపవాసాలు మరియు ఇతరుల పట్ల శ్రద్ధ వహించడంలో ఆమె నిబద్ధత గాంధీ యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక దృక్పథాన్ని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసింది.
విద్య మరియు ప్రారంభ ప్రభావాలు
Mahatma Gandhi ప్రారంభ విద్యాభ్యాసం పోర్‌బందర్ మరియు రాజ్‌కోట్‌లలో జరిగింది, అక్కడ అతను సగటు విద్యార్థి. 18 సంవత్సరాల వయస్సులో, గాంధీ లండన్లోని ఇన్నర్ టెంపుల్‌లో న్యాయశాస్త్రం అభ్యసించడానికి ఇంగ్లాండ్ వెళ్లారు. అతను పాశ్చాత్య ఆలోచనలు, తత్వశాస్త్రం మరియు మతాలకు గురయ్యాడు, ఇది వివిధ సంస్కృతులను పోల్చడానికి మరియు అతని ఆదర్శాలకు బలమైన పునాదిని ఏర్పరచడానికి వీలు కల్పించింది. యేసుక్రీస్తు మరియు లియో టాల్‌స్టాయ్ వంటి ప్రభావవంతమైన వ్యక్తుల రచనలు అహింస మరియు సామాజిక న్యాయంపై అతని ఆలోచనను రూపొందించడం ప్రారంభించాయి. గాంధీ యొక్క భవిష్యత్తు తత్వాలలో ఈ ప్రభావాలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి.
దక్షిణాఫ్రికాలో నిర్మాణాత్మక సంవత్సరాలు
దక్షిణాఫ్రికాలో రాక మరియు జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం
1893లో, 24 సంవత్సరాల వయస్సులో, గాంధీ ఒక భారతీయ వ్యాపార సంస్థకు న్యాయ సలహాదారుగా పనిచేయడానికి దక్షిణాఫ్రికాకు వెళ్లారు. దక్షిణాఫ్రికా, ఆ సమయంలో, కఠినమైన జాతి విభజన విధానాలచే పాలించబడింది మరియు గాంధీ వివక్షను ప్రత్యక్షంగా అనుభవించారు. పీటర్‌మారిట్జ్‌బర్గ్‌లో శ్వేతజాతీయులకు కేటాయించిన ఫస్ట్-క్లాస్ కంపార్ట్‌మెంట్ నుండి కదలడానికి నిరాకరించినందుకు అతన్ని రైలు నుండి విసిరివేయడం మలుపు తిరిగింది. ఈ అనుభవం అతని జీవితంలో ఒక కీలక ఘట్టాన్ని గుర్తించింది, జాతి అన్యాయంపై పోరాడాలనే అతని సంకల్పాన్ని మేల్కొల్పింది.
సత్యాగ్రహం: అహింసా ప్రతిఘటన యొక్క తత్వశాస్త్రం
దక్షిణాఫ్రికాలో ఉన్న సమయంలో, గాంధీ తన సత్యాగ్రహ భావనను రూపొందించారు (అంటే “సత్యం-శక్తి” లేదా “ఆత్మ-శక్తి”). ఇది అహింసాత్మక ప్రతిఘటనకు విప్లవాత్మక విధానం, సత్యానికి కట్టుబడి ప్రత్యర్థుల చర్యలను వ్యతిరేకిస్తున్నప్పుడు కూడా వారి పట్ల కరుణతో వ్యవహరించడంలోనే నిజమైన శక్తి ఉంటుంది. ఈ తత్వశాస్త్రం గాంధీ యొక్క భవిష్యత్తు పోరాటాలకు పునాదిగా మారింది, శాంతియుత మార్గాల ద్వారా సామాజిక మరియు రాజకీయ మార్పును సాధించడానికి వీలు కల్పించింది.
దక్షిణాఫ్రికా ప్రచారాలు మరియు విజయాలు
గాంధీ దక్షిణాఫ్రికాలో 20 సంవత్సరాలు గడిపారు, భారతీయ వలసదారుల హక్కుల కోసం వివిధ ఉద్యమాలకు నాయకత్వం వహించారు, వీరిలో చాలా మంది అణచివేత చట్టాలు మరియు దోపిడీకి గురయ్యారు. కొన్ని ముఖ్యమైన ప్రచారాలు ఉన్నాయి:
పాస్ చట్టాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం: గాంధీ మరియు అతని అనుచరులు భారతీయులు గుర్తింపు పాస్‌లను కలిగి ఉండాల్సిన చట్టాలకు వ్యతిరేకంగా నిరసన తెలిపారు.
నాటల్ ఇండియన్ కాంగ్రెస్: దక్షిణాఫ్రికాలో ఉన్న భారతీయ సమాజాన్ని ఏకం చేయడానికి మరియు వారి హక్కులకు మద్దతు ఇవ్వడానికి గాంధీ ఈ సంస్థను స్థాపించారు.
ఈ ఉద్యమాల ద్వారా, సామూహిక ప్రతిఘటన మరియు చర్చలను నిర్వహించడంలో గాంధీ విలువైన అనుభవాన్ని పొందారు, ఇది భారతదేశ స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో కీలకమైనదిగా నిరూపించబడింది.
గాంధీజీ రిటర్న్ టు ఇండియా (1915)
1915లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, గాంధీ అప్పటికే ప్రముఖ నాయకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. అతను సాధారణ ప్రజలు ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలను అర్థం చేసుకోవడానికి దేశవ్యాప్తంగా పర్యటించాడు మరియు స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి నాయకత్వం వహించే పార్టీ అయిన భారత జాతీయ కాంగ్రెస్‌లో త్వరగా చేరాడు. ప్రజలతో మమేకం కావడానికి మరియు అణగారిన వర్గాలకు తన సంఘీభావాన్ని తెలియజేయడానికి గాంధీ సాంప్రదాయ భారతీయ వస్త్రధారణలో సరళమైన దుస్తులు ధరించాలని ఎంచుకున్నారు.
చంపారన్ మరియు ఖేడా సత్యాగ్రహాలు
1917లో, గాంధీ బీహార్‌లో చంపారన్ సత్యాగ్రహానికి నాయకత్వం వహించారు, ఇది కఠినమైన పరిస్థితులలో బ్రిటిష్ భూస్వాములచే నీలిమందు సాగు చేయవలసి వచ్చిన రైతులకు న్యాయం చేయాలని కోరింది. ఇది భారతదేశ స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో గాంధీ యొక్క మొదటి ప్రధాన నిశ్చితార్థం మరియు ఇది అతనికి అపారమైన గౌరవాన్ని సంపాదించిపెట్టింది.
దీని తరువాత, గాంధీ 1918లో గుజరాత్‌లో ఖేడా సత్యాగ్రహాన్ని ప్రారంభించాడు, పంట నష్టాలను ఎదుర్కొంటున్న రైతులకు మరియు బ్రిటీష్ విధించిన పన్నులను ఆదుకోవాలని వాదించారు. రెండు ఉద్యమాలు విజయవంతమయ్యాయి మరియు ప్రజలలో గాంధీ ప్రభావాన్ని మరియు విశ్వసనీయతను బలపరిచాయి.
సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమం (1920–1922)
1919 నాటి క్రూరమైన జలియన్‌వాలాబాగ్ ఊచకోత తర్వాత, బ్రిటీష్ దళాలు వందలాది మంది శాంతియుత భారతీయ నిరసనకారులను హతమార్చిన తరువాత, గాంధీ 1920లో సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమానికి పిలుపునిచ్చారు. బ్రిటీష్ సంస్థలు, వస్తువులు మరియు సేవలను బహిష్కరించాలని ఆయన భారతీయులను కోరారు, దేశవ్యాప్తంగా భారీ మేల్కొలుపును రేకెత్తించారు. . ప్రజలు బ్రిటీష్ బిరుదులను వదులుకున్నారు, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలు మరియు పాఠశాలల నుండి వైదొలిగారు మరియు బ్రిటిష్ వారు తయారు చేసిన వస్తువులను తగులబెట్టారు.
ఈ ఉద్యమం భారతీయ సమాజంలో గణనీయమైన మార్పును గుర్తించింది, బ్రిటిష్ వారికి వ్యతిరేకంగా ఐక్యంగా నిలబడడంలో ప్రజలు తమ శక్తిని గ్రహించారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, 1922లో చౌరీ చౌరా సంఘటన తర్వాత, హింసాత్మక గుంపు పోలీసులను హతమార్చిన తర్వాత, గాంధీ అహింసను ఖచ్చితంగా పాటించాలని పట్టుబట్టడంతో ఉద్యమం విరమించబడింది.
కీ ఉద్యమాలు మరియు తత్వాలు
శాసనోల్లంఘన ఉద్యమం (1930)
1930లో, పేదలను అన్యాయంగా ప్రభావితం చేసిన ఉప్పు ఉత్పత్తి మరియు పన్నులపై బ్రిటిష్ గుత్తాధిపత్యాన్ని నిరసిస్తూ గాంధీ శాసనోల్లంఘన ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించారు. అతను దండి సాల్ట్ మార్చ్‌కు నాయకత్వం వహించాడు, సబర్మతి ఆశ్రమం నుండి దండి వరకు 240 మైళ్ల దూరం నడిచి సముద్రపు నీటి నుండి ఉప్పును తయారు చేసాడు, ఇది అన్యాయమైన బ్రిటిష్ చట్టాలకు వ్యతిరేకంగా ధిక్కరించడానికి ప్రతీక. ఉప్పును తయారు చేసే ఈ సాధారణ చర్య భారతదేశం అంతటా శాసనోల్లంఘన చర్యలలో పాల్గొనడానికి మిలియన్ల మందిని ప్రేరేపించింది.
అహింసా సూత్రం (అహింస)
గాంధీ తత్వశాస్త్రంలో అహింసా సూత్రం ప్రధానమైనది. హింస మరింత హింసను మాత్రమే కలిగిస్తుందని మరియు కరుణ, సహనం మరియు అవగాహన ద్వారా నిజమైన మార్పు వస్తుందని గాంధీ నమ్మాడు. అహింస పట్ల అతని నిబద్ధత భారతదేశాన్ని మాత్రమే కాకుండా ప్రపంచవ్యాప్తంగా పౌర హక్కుల ఉద్యమాలను కూడా ప్రభావితం చేసింది, మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ జూనియర్ మరియు నెల్సన్ మండేలా వంటి నాయకులను ప్రేరేపించింది.
సామాజిక సంస్కరణలు మరియు అంటరానితనం
గాంధీ సామాజిక సంస్కరణను రాజకీయ స్వేచ్ఛ నుండి విడదీయరానిదిగా భావించారు. అతను అంటరానితనానికి వ్యతిరేకంగా ప్రచారం చేశాడు మరియు అట్టడుగు వర్గాలను ఉద్ధరించడానికి అవిశ్రాంతంగా కృషి చేశాడు, వారిని హరిజనులు (దేవుని పిల్లలు) అని పిలిచారు. అతను సమానత్వం, పరిశుభ్రత మరియు స్వావలంబనను ప్రోత్సహించాడు, శ్రమ యొక్క గౌరవాన్ని నొక్కి చెప్పాడు మరియు వివిధ కులాలు మరియు మతాల మధ్య ఐక్యత కోసం పిలుపునిచ్చారు.
రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం మరియు క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం (1942)
1939లో రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, బ్రిటన్ భారత నాయకులను సంప్రదించకుండా భారతదేశాన్ని భాగస్వామిగా ప్రకటించింది. భారతదేశ స్వాతంత్ర్యం పట్ల నిబద్ధత లేకుండా బ్రిటిష్ యుద్ధ ప్రయత్నాలకు మద్దతు ఇవ్వడాన్ని గాంధీ వ్యతిరేకించారు. స్వదేశంలో లొంగదీసుకున్నప్పుడు విదేశాలలో ప్రజాస్వామ్యం కోసం జరిగే యుద్ధానికి భారతదేశం మద్దతు ఇవ్వదని అతను నమ్మాడు.
క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం
ఆగస్టు 1942లో, భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలనను తక్షణమే అంతం చేయాలని పిలుపునిస్తూ గాంధీ క్విట్ ఇండియా ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించారు. అతని నినాదం, “డూ ఆర్ డై”, స్వాతంత్ర్యం సాధించాలనే సంకల్పంతో భారతీయులకు ర్యాలీగా మారింది. బ్రిటీష్ వారు గాంధీని మరియు ఇతర నాయకులను ఖైదు చేయడం ద్వారా ప్రతిస్పందించారు, అయితే ఉద్యమం దేశవ్యాప్తంగా కొనసాగింది, భారీ మద్దతును పొందింది మరియు స్వాతంత్ర్య పిలుపును తీవ్రతరం చేసింది.
స్వేచ్ఛకు మార్గం
అనేక సంవత్సరాల పోరాటం తర్వాత, బ్రిటన్ చివరకు భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, “విభజించు మరియు పాలించు” అనే బ్రిటిష్ విధానాల వల్ల హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య ఉద్రిక్తతలు పెరిగాయి. 1947లో, భారతదేశం స్వాతంత్ర్యం పొందింది, కానీ అది భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్ అని రెండు దేశాలుగా విభజించబడింది. విభజన విస్తృతమైన మత హింస, స్థానభ్రంశం మరియు హృదయ విదారకానికి దారితీసింది, ఇది గాంధీని తీవ్రంగా బాధించింది.
మత సామరస్యం కోసం ప్రయత్నాలు
తన చివరి సంవత్సరాల్లో, గాంధీ మత సామరస్యాన్ని, ముఖ్యంగా హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య ప్రోత్సహించడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకున్నారు. అతను నిరాహార దీక్షలు చేపట్టాడు మరియు శాంతి కోసం వాదిస్తూ హింసాత్మక ప్రాంతాలకు వెళ్లాడు. అతను తన సూత్రాలకు కట్టుబడి ఉన్నాడు, మతపరమైన విభజనలకు అతీతంగా చూడాలని మరియు ఐక్య భారతదేశం కోసం పని చేయాలని ప్రజలను కోరారు.
వారసత్వం మరియు ప్రభావం
జనవరి 30, 1948న, హిందూ-ముస్లిం ఐక్యత కోసం గాంధీ చేసిన ప్రయత్నాలను వ్యతిరేకించిన హిందూ జాతీయవాది నాథూరామ్ గాడ్సే చేత Mahatma Gandhi హత్య చేయబడ్డాడు. అతని మరణం దేశాన్ని మరియు ప్రపంచాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురి చేసింది, అయితే అతని శాంతి మరియు అహింస వారసత్వం శాశ్వతంగా ఉంది.
ప్రపంచ ప్రభావం మరియు ప్రేరణ
Mahatma Gandhi తత్వశాస్త్రం ప్రపంచ వ్యక్తులకు మరియు ఉద్యమాలకు స్ఫూర్తినిచ్చింది. మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ జూనియర్, నెల్సన్ మండేలా మరియు సీజర్ చావెజ్, ఇతరులలో, న్యాయం, సమానత్వం మరియు స్వేచ్ఛ కోసం వారి పోరాటాలలో గాంధీ యొక్క సూత్రాల నుండి తీసుకున్నారు. అతని శాంతియుత నిరసన మరియు శాసనోల్లంఘన పద్ధతులు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆధునిక సామాజిక మరియు రాజకీయ ఉద్యమాలను ప్రభావితం చేస్తూనే ఉన్నాయి.
భారతదేశంలో శాశ్వత వారసత్వం
భారతదేశంలో, Mahatma Gandhi విలువలు దేశం యొక్క గుర్తింపులో అల్లినవి. అతను “జాతి పితామహుడిగా” జరుపుకుంటారు మరియు అతని పుట్టినరోజు అక్టోబర్ 2 గాంధీ జయంతిగా జాతీయ సెలవుదినంగా జరుపుకుంటారు. అహింస, ఐక్యత, స్వావలంబన మరియు సామాజిక సంస్కరణలపై గాంధీ ఆలోచనలు భారతదేశ అభివృద్ధి మరియు నైతిక చట్రాన్ని ఆకృతి చేస్తూనే ఉన్నాయి.
Read More:-
తీర్మానం
మహాత్మా గాంధీ జీవితం న్యాయం మరియు మార్పును సాధించడంలో సత్యం మరియు అహింస యొక్క శక్తికి నిదర్శనం. శాంతి కోసం ఒక యువ న్యాయవాది నుండి ప్రపంచ చిహ్నంగా అతని ప్రయాణం ఒక ప్రేరణగా మిగిలిపోయింది, కరుణ మరియు దృఢత్వంతో పోరాటాలను చేరుకోవడానికి ప్రజలను ప్రోత్సహిస్తుంది. గాంధీ వారసత్వం విభజనలకు అతీతంగా చూడాలని మరియు సత్యం మరియు మానవత్వం మన చర్యలకు మార్గనిర్దేశం చేసే ప్రపంచం వైపు పని చేయాలని సవాలు చేస్తుంది.
Mahatma Gandhi జీవిత బోధనలు విలువైన అంతర్దృష్టులను అందిస్తాయి, ధైర్యం, వినయం మరియు గొప్ప మంచి కోసం అంకితభావం ద్వారా ఒక వ్యక్తి చేయగల లోతైన ప్రభావాన్ని మనకు గుర్తుచేస్తాయి.
Post Disclaimer
The information presented in this blog post is for educational and informational purposes only. While every effort has been made to ensure the accuracy of the content, the historical interpretations and perspectives shared here are based on publicly available sources and are subject to individual interpretation.
The author does not claim to be an authority on the subject, and readers are encouraged to conduct their own research and consult academic sources for a more comprehensive understanding. The views expressed in this post do not reflect the opinions of any official institutions or organizations.
