వరంగల్ కోట చరిత్ర పన్నెండవ మరియు పద్నాలుగో శతాబ్దాల మధ్య దక్షిణ భారతదేశంలోని గణనీయమైన భాగాన్ని పాలించిన ప్రభావవంతమైన కాకతీయ రాజవంశం నుండి గుర్తించవచ్చు. Warangal Kota ను వరంగల్‌ను రాజధానిగా స్థాపించిన కాకతీయులకు గొప్ప నిర్మాణ శైలులు, సంస్కృతి మరియు సైన్యంతో వరంగల్ కళ మరియు సంస్కృతిని ప్రేమించే వాణిజ్య కేంద్రంగా మార్చినట్లు చూడవచ్చు.
ఈ కథనం కోట యొక్క నిర్మాణం, నిర్మాణం, నిర్మాణ లక్షణాలు, ప్రాముఖ్యత మరియు బేరింగ్‌తో సహా వివిధ అంశాలను చాలా వివరంగా అన్వేషిస్తుంది, తద్వారా ఈ నిర్మాణం మరియు దాని చారిత్రక పాత్రకు సంబంధించి మొత్తం చిత్రాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
Table of Contents
Warangal Kota History in Telugu
వరంగల్ మూలాలు మరియు కాకతీయుల ఆవిర్భావం
Warangal Kota కాకతీయ రాజవంశానికి అనుసంధానించబడి ఉంది, ఇది ఆధునిక తెలంగాణ, ఆంధ్రప్రదేశ్, కర్ణాటక మరియు తమిళనాడు ప్రాంతాలలో ఉన్న కాలనీలలో ప్రధానంగా ఉద్భవించిన బలమైన రాజవంశం. కాకతీయులు పశ్చిమ చాళుక్యుల అధీనంలో ఒకరిగా ప్రారంభించారు కానీ 12వ శతాబ్దం నాటికి, ప్రోల II ఆధ్వర్యంలో, వారు స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించి, రాజధానిని వరంగల్‌కు మార్చారు.
కాకతీయ రాజవంశం యొక్క అత్యంత విజయవంతమైన పాలకులలో ఒకరిగా పరిగణించబడే గణపతి దేవుడు వరంగల్‌ను చాలా సంపన్నమైన మరియు వ్యూహాత్మక నగరంగా మార్చడానికి వచ్చాడు. అతను, అతని వారసులు రుద్రమ దేవి మరియు ప్రతాపరుద్ర IIతో పాటు, వరంగల్ కోట రూపంలో వరంగల్ ఫాబ్రిక్‌కు గొప్ప నిర్మాణ స్మారక చిహ్నాన్ని కూడా జోడించారు. వారి పాలన తెలుగు రాజవంశం యొక్క స్వర్ణ కాలంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు కోట నిర్మాణంతో పాటు దాని అభివృద్ధి వారికి ఘనత వహించింది.
Warangal Kota నిర్మాణం మరియు వాస్తుశిల్పం.
నగరం మధ్యలో ఉన్న వరంగల్ కోట, చక్కటి వివరాలు, కళాత్మక ఆభరణాలు మరియు ఏకవచన ప్రాదేశిక ఆకృతితో నిండిన నిర్మాణ కళాఖండం. 12వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమై 14వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రతాపరుద్ర II పాలనలో పూర్తి స్థాయికి చేరుకున్న గణపతిదేవుని పాలనలో కోట నిర్మాణ చరిత్రను గుర్తించవచ్చు.
వృత్తాకార లేఅవుట్: Warangal Kota ప్రత్యేక లక్షణం దాని వృత్తాకార ప్రణాళిక లేఅవుట్, ఇది ఆ సమయంలో నిర్మించిన ఇతర కోటల కంటే ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. కోట వృత్తాకార పద్ధతిలో నిర్మించిన రెండు గోడలను కలిగి ఉంటుంది. లోపలి గోడ రాళ్లతో, బయటి గోడ మట్టి లేదా మట్టితో తయారు చేయబడింది. కోట చుట్టూ ఉన్న బయటి గోడ ప్రదక్షిణ 19 కిలోమీటర్లు. ఇది కోట యొక్క మొత్తం ప్రాంతాన్ని చుట్టుముట్టింది.
డిఫెన్సివ్ కందకాలు మరియు వాచ్ టవర్లు: శత్రు దాడుల నుండి కోటను రక్షించడానికి, కాకతీయులు కోట చుట్టూ లోతైన కందకాన్ని సృష్టించారు మరియు గోడలపై వాచ్ టవర్లను నిర్మించారు. రక్షణ ప్రణాళిక కాకతీయ పాలకులు కలిగి ఉన్న వ్యూహాత్మక ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది.
నాలుగు అలంకరించబడిన గేట్‌వేలు (కాకతీయ కళా తోరణం): కాకతీయ కళా తోరణం, ఉత్తరం, దక్షిణం, తూర్పు మరియు పశ్చిమాన ఉన్న నాలుగు గేట్‌వే ఆర్చ్‌లు వరంగల్ కోటలో అత్యంత అద్భుతమైన అంశాలు. తామర రేకులు, వివిధ అద్భుతమైన జీవులు మరియు ఇంకా, ఈ టవర్లపై పూర్తిగా చెక్కబడిన ఒకే రాతిపై రేకులు ఈ టవర్ల మైలురాళ్లు. ఈ ద్వారాలు ఒక్కొక్కటి 10 మీటర్ల ఎత్తులో ఉంటాయి మరియు కాకతీయ రాజవంశం యొక్క శక్తి మరియు మనుగడకు చిహ్నంగా మారాయి. అవి తెలంగాణ రాష్ట్రంతో కూడిన రిపబ్లిక్ ఆఫ్ ఇండియా చిహ్నంలో భాగం.
Warangal Kota లోపల దేవాలయాలు: స్వయంభూ దేవాలయం, స్వయంభూ దేవత స్వయంభువుగా వెలిసిన శివాలయం, వరంగల్ కోటలో అనేక ముఖ్యమైన ఆలయాలు ఉన్నాయి. విష్ణు దేవాలయాలు మరియు ఇతర ఆలయాలు కాకతీయుల కళాత్మక వారసత్వాన్ని తెలియజేసే విస్తారంగా అలంకరించబడిన స్తంభాలు మరియు శిల్పాలతో అలంకరించబడ్డాయి.
క్లిష్టమైన శిల్పాలు: ఈ కోట పురాణాలు, పూల నమూనాలు, జంతువులు మరియు వివిధ రకాల దేవుళ్లను వర్ణించే సున్నితమైన శిల్పాలు మరియు శిల్పాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ శిల్పాల సౌందర్యం మరియు సొగసు కాకతీయుల హస్తకళ మరియు కళాత్మక మద్దతును తెలియజేస్తాయి.
Warangal Kota సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత
Warangal Kota సైనికుల రక్షణ సౌకర్యంగా ఉపయోగించబడింది కానీ సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన కేంద్ర బిందువుగా కూడా పాత్ర పోషించింది. కాకతీయులు నాగరికత యొక్క సంస్కృతి, కళాఖండాలు, సాహిత్యం మరియు దేవాలయాల వంటి నిర్మాణాలకు గొప్ప మద్దతుదారులు. మరియు వారి హయాంలో వరంగల్ విస్తృత సాంస్కృతిక నేపథ్యంతో తెలుగు ప్రజల కేంద్రంగా మారింది.
సాహిత్యం మరియు భాష: కాకతీయులు సాహిత్య ప్రయోజనాల కోసం తెలుగు వాడకాన్ని ప్రోత్సహించారు మరియు వారి పాలనలో అది నిరాశపరచలేదు. వివిధ పద్యాలు, తాత్విక గ్రంథాలు మరియు భక్తి గీతాలు తెలుగులో వ్రాయబడ్డాయి మరియు దక్షిణ భారతదేశ జనాభాలో మూడు వంతుల మంది దీనిని ప్రముఖ భాషగా పరిగణించారు.
మత సహనం: ఉదాహరణకు, కాకతీయులు శివుడిని తమ ప్రధాన దేవుడిగా ఆచరించారు, అయితే జైనమతం మరియు వైష్ణవం వంటి ఇతర విశ్వాసాల పట్ల వారి ప్రేమను అడ్డుకోలేదు. ఈ విధానాన్ని కోట సముదాయంలోని వివిధ మతపరమైన నిర్మాణాలలో కూడా చూడవచ్చు.
విద్య మరియు అభ్యాసం: జ్ఞానాభివృద్ధికి వరంగల్ ఒక ప్రముఖ ప్రదేశంగా మారింది. పండితులు, కవులు, కళాసృష్టికర్తలు వంటి వారిని ఆస్థానంలోకి ఆహ్వానించి తెలుగు సాహిత్యం మరియు సంస్కృతిని మరింత అభివృద్ధి పరిచారు.
ప్రధాన పాలకులు మరియు వారి సహకారం
వరంగల్ కోటను వివిధ కాకతీయ పాలకులు సంవత్సరాలుగా నిర్మించారు మరియు విస్తరించారు, ఎందుకంటే ఇది వరంగల్ కోటకు గర్వకారణం.
గణపతి దేవా (1199-1262): కాకతీయుల సైనిక మరియు నిర్మాణ ప్రయత్నాలకు కేంద్రం, గణపతి దేవ Warangal Kota అసలు మౌలిక సదుపాయాలను నిర్మించగలిగాడు. ఈ పాలకుడు డేవిడ్ పశ్చిమాన కాకతీయ రాజ్యాన్ని నిర్మించాడు మరియు వరంగల్ రాజధానిని బలమైన మరియు బాగా రక్షించబడిన నగరంగా చేసాడు.
రుద్రమ దేవి (1262-1289): భారతదేశ చరిత్రలో అరుదైన రాణులలో రుద్రమ దేవి ఒకరు. ఆమె గణపతిదేవుని కుమార్తె మరియు కాకతీయ పాలకులలో ఒకరిని వివాహం చేసుకుంది. అనేక విజయాలలో, వరంగల్ కోట యొక్క పటిష్టతకు ఆమె చేసిన కృషి చాలా ముఖ్యమైనది. ఆమె పాలనలో, రాజ్యం అంతర్గత మరియు బాహ్య బెదిరింపుల నుండి సురక్షితంగా ఉంది మరియు తెలుగు సంస్కృతిలో పురోగతి ప్రోత్సహించబడింది.
ప్రతాపరుద్ర II (1289-1323): ప్రతాపరుద్ర II కాకతీయ రాజవంశం యొక్క చివరి బలమైన పాలకుడు. అతను Warangal Kota విస్తరణను పూర్తి స్థాయిలో పూర్తి చేశాడు మరియు అదనపు రక్షణ గోడలు లేవనెత్తారు. ఈ పాలకుడి కాలంలోనే కాకతీయ సామ్రాజ్యం ఢిల్లీ సుల్తానేట్ నుండి దూకుడు దండయాత్రలను ఎదుర్కొంది. సామ్రాజ్యాన్ని రక్షించడానికి ప్రయత్నించిన చోట, తరువాత, వరంగల్ సుల్తానేట్ చేత స్వాధీనం చేసుకుంది.
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ చేత వరంగల్ కోట కూలిపోవడం మరియు ఆక్రమణలు
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ విస్తరణతో కాకతీయ రాజవంశం క్షీణత ప్రారంభమైంది. ఢిల్లీ సుల్తానేట్ పాలకుడు అల్లావుద్దీన్ ఖిల్జీ తన సామ్రాజ్యాన్ని దక్కన్ ప్రాంతంలో మరింత విస్తరించాలనుకున్నాడు. అల్లావుద్దీన్ సైన్యాధిపతులలో ఒకరైన మాలిక్ కాఫర్ 1310లో వరంగల్‌పై దండయాత్ర చేశాడు, దీనితో కాకతీయులు కూడా భారీ నివాళులర్పించారు.
కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత 1323లో మహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్ వరంగల్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకుని మరో దండయాత్ర ప్రారంభించాడు. ప్రతాపరుద్ర II ద్వారా తీవ్ర వ్యతిరేకతతో, కాకతీయులు సుల్తానుల దాడిని అడ్డుకోలేకపోయారు. అనేక సంవత్సరాల తరువాత వరంగల్ కోట స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు కాకతీయ రాజవంశం అంతం స్థాపించబడింది. ప్రతాపరుద్ర II బందీగా బంధించబడ్డాడు మరియు అతని బందిఖానాలో మరణించాడు.
వరంగల్ పునర్నిర్మాణం డెక్కన్ చరిత్రలో ఒక కీలకమైన సంఘటనగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఈ ప్రాంతం బహమనీ సుల్తానేట్ కిందకు రావడానికి ముందు డెహ్లీ సుల్తానేట్ పరిపాలనలో కొద్దికాలం కొనసాగింది.
కాకతీయ పాలన మరియు వరంగల్ కోటపై ప్రతిబింబిద్దాం
కాకతీయ వారసుడి పతనం తరువాత, బాగా రక్షించబడిన గోడల నగరం బహమనీలు, కుతుబ్ షాహీ రాజవంశం మరియు తరువాత అనేక రాజవంశాల ప్రారంభంతో ఆధిపత్యంలో మార్పులను చూసింది. సమగ్రంగా, పాల్గొన్న ప్రతి పాలక రాజవంశం వారి నిర్మాణ శైలులకు కోటకు కొన్ని చేర్పులు లేదా మెరుగుదలలు చేసింది. కుతుబ్ షాహీల విశ్రాంతి వారి పాలనలో కోట బాగా సంరక్షించబడిందని మరియు సైనిక ఔట్‌పోస్టుగా పనిచేసింది.
విజయ్ నగర్ సామ్రాజ్యం, మొఘలులు మరియు ఇతర విస్తరణలతో ప్రాథమిక సంఘర్షణలలో కుతుబ్ షాహీల పాలనలో కోట దాని ప్రయోజనాన్ని పూర్తి చేసింది. ‘S’ యొక్క నిర్వాహకులు కాకతీయ కోర్టు జీవితాన్ని కొనసాగించారు, అయితే ఈ వివిధ పాలకులచే సైనిక అవసరాలు లేదా పరిపాలనా అవసరాలు మరియు జోడింపులను తీర్చడానికి కోట యొక్క క్యాంపస్ మార్పులకు గురైంది.
కాలక్రమేణా, వరంగల్ కోట ఒక ముఖ్యమైన చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక ప్రదేశాలలో పడవలు సైనిక మరియు రాజకీయ కార్యకలాపాలలో క్రమంగా దాని ఔచిత్యాన్ని కోల్పోయింది. ఈ సమస్యను పరిష్కరించడంలో, ASI దీనిని రక్షిత స్మారక చిహ్నంగా ప్రకటించినప్పటికీ, కోట మరియు దాని నిర్మాణాలను నాశనం చేయకుండా రక్షించడానికి కొన్ని చర్యలు తీసుకున్నారు.
Warangal Kota చరిత్ర మరియు వాస్తుశిల్పం పర్యాటకులను, చరిత్రకారులను మరియు భక్తులను ఆకర్షిస్తాయి. కాకతీయ కళా తోరణం ద్వారాల యొక్క అందమైన శిధిలాలు, ప్రత్యేకించి, కాకతీయ రాజవంశం యొక్క శాశ్వతమైన మరియు అంతులేని స్వభావాన్ని వర్ణిస్తాయి. 2013 సంవత్సరం కాకతీయ యొక్క రాజరికపు ఆర్క్ ఆఫ్ ది ఒడంబడిక, కాకతీయ వెక్సిల్లా, యునెస్కోచే ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశాల తాత్కాలిక జాబితాలో చేర్చబడింది.
వరంగల్ కోటలోని నిర్మాణ అద్భుతాలు.
వరంగల్ కోట యొక్క అవశేషాలలో కాకతీయ రాజవంశం యొక్క సంపదను ప్రదర్శించే అనేక నిర్మాణ అద్భుతాలు ఉన్నాయి:
రాతి స్తంభాలు: హిందూ మతం నుండి దృశ్యాలు, పూల నమూనాలు మరియు రేఖాగణిత ఆకృతులను వర్ణించే అనేక క్లిష్టమైన చెక్కిన రాతి స్తంభాలు కోట లోపలి భాగం యొక్క శాక్టమ్ గర్భగుడిలో ఉన్నాయి.
వేయి స్తంభాల గుడి: ఇది కోటలోపల మధ్యలో లేనప్పటికీ, కాకతీయులు నిర్మించిన సమీపంలోని వేయి స్తంభాల దేవాలయం వారి వాస్తుశిల్పాన్ని బాగా వివరిస్తుంది. ఈ దేవాలయం దాని చెక్కిన స్తంభాలు, రాతి తెరలు మరియు ప్రకృతిలో అద్భుతమైన శివలింగానికి ప్రసిద్ధి చెందింది.
గేట్‌వేస్ యొక్క ఐకానోగ్రఫీ: సింహాలు, ఏనుగులు మరియు ద్వారాలపై చెక్కబడిన ఊహాత్మక జీవుల శిల్పాలు కాకతీయ రాజవంశం యొక్క బలం, శక్తి మరియు ఆత్మను ప్రతిబింబిస్తాయి.
వరంగల్ కోట వారసత్వం.
వరంగల్ కోట వాస్తుశిల్పం ఒక గొప్ప రాజ్యం యొక్క ఆవిర్భావ మరియు పతనాలను మరియు తెలుగు భాషలు మాట్లాడే ప్రజలపై కాకతీయ రాజవంశం యొక్క ప్రభావాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
తెలంగాణ మూలాలకు నిజమైన ప్రాతినిధ్యం: కాకతీయ కళా తోరణం, సాధారణంగా కోట ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఒక తోరణంగా ధరిస్తారు, ఇది కాకతీయ రాజవంశం యొక్క చిహ్నం మరియు ఇటీవలి కాలంలో, తెలంగాణ రాష్ట్ర చిహ్నంపై చేర్చబడింది. వరంగల్ సంస్కృతి మరియు చరిత్ర ఈ ప్రాంతానికి ఒక గుర్తింపును విజయవంతంగా సుస్థిరం చేశాయి.
Read More:-
తెలుగు భాష మరియు కళలపై ప్రభావం: తెలుగువారి సరిహద్దుల్లో శిల్పకళ మరియు ఆలయ కళల పెరుగుదలకు కాకతీయుల సహకారంతో తాళపత్రాలలోని భాష సుసంపన్నమైంది.
తీర్మానం
వరంగల్ కోట యొక్క ఆకట్టుకునే భావన కాకతీయులది – వారి ఆధిపత్య సాంస్కృతిక దాదాపు రాయల్ స్టాంప్‌తో గుర్తించబడింది, ఒక యోధుని స్టాంప్ మినహా ఇది కూడా సమానంగా గుర్తించదగినది. ఈ కోట ఇప్పటికీ కాలపరీక్షకు ధిక్కరిస్తూ, దండయాత్రల ద్వారా ముడుచుకుపోతోంది మరియు ఇప్పటికీ అపారమైన అంచనాలను కలిగి ఉంది, ఇది భారత దేశంలో స్మారక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. ఇది నిరంతరం బాహ్య శక్తుల ముప్పులో ఉన్నప్పటికీ, దాని స్వంత-అభివృద్ధి చెందిన తెలుగు సంస్కృతిని నిలబెట్టుకోగలిగిన, కళలను ఆదరించి, వారి సార్వభౌమాధికారాన్ని అంటిపెట్టుకుని ఉన్న రాజవంశం గురించి మాట్లాడుతుంది. నేటి కాలంలో, ఈ కోట మధ్యయుగ దక్షిణ భారతదేశం యొక్క సాంప్రదాయిక స్పర్శను కలిగి ఉంది మరియు ఈ ప్రాంతం యొక్క రాజకీయ రంగాన్ని విస్తరించి ఆధిపత్యం వహించిన బలమైన రాజవంశానికి సంబంధించిన సంస్కృతిని ప్రధానంగా ప్రదర్శిస్తుంది.
ఈ కథనం వరంగల్ కోట చరిత్ర, ఔచిత్యం మరియు భారతదేశంలోని ఆంధ్ర ప్రదేశ్ మరియు దక్షిణ భారతదేశంలోని వివిధ కళలు మరియు సంస్కృతికి సంబంధించిన వివిధ కోణాల్లో కోట పోషించిన పాత్రను అన్వేషించే వివరణాత్మక కథనం.
Post Disclaimer
The information presented in this blog post is for educational and informational purposes only. While every effort has been made to ensure the accuracy of the content, the historical interpretations and perspectives shared here are based on publicly available sources and are subject to individual interpretation.
The author does not claim to be an authority on the subject, and readers are encouraged to conduct their own research and consult academic sources for a more comprehensive understanding. The views expressed in this post do not reflect the opinions of any official institutions or organizations.
